Будь умным!


У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.ru

В религиозном представлении сущность человека имеет божественную природу и принадлежит Богу

Работа добавлена на сайт samzan.ru: 2015-07-05


23. Диалектика сущности и существования (разделение и тождество сущности и существования)

Проблема соотношения человеческой сущности и существования решается двумя основными способами:

  1. Сущность человека и его существование различаются;
  2. Сущность человека и его существование тождественны.

В первом случае можно выделить религиозное, социологическое и натуроцентрическое решение проблемы.

1) В религиозном представлении сущность человека имеет божественную природу и принадлежит Богу. Существование имеет земные корни.

Таким образом, человек оказывается существом двойной природы, его сущность всегда оказывается за пределами существования, т.е. является трансцендентальной.

Все поступки предопределяются Богом. При этом возникает неразрешимая проблема свободы воли, если сущность человека принадлежит ему, то он не может нести ответственность за свое существование.

2) Социологическое представление наиболее развито в Марксистской теории. Предполагается, что сущность человека является неполной до тех пор, пока нет сложившихся социальных условий для ее реализации.

Сущность человека зависит от социума -> социальные условия -> производственные отношения и отношения собственности (кому принадлежит собственность) -> нет условий для реализации человеческой сущности -> не наступила общественно-экономическая фармация = коммунизм -> все равны, продукт распределяется по потребностям -> идеальные условия для реализации человеком своей сущности.

В истории человечества еще никогда не было таких условий, поэтому в историческом существовании сущность человека всегда отделена от его существования. Сущность человека находится в обществе или общественных условиях, и поэтому она оказывается трансцендентальной индивиду или конкретному человеку.

3) В натуроцентризме сущность человека либо сводится к животной сущности, и человек оказывается разумным животным, либо символическим животным. При этом всякий раз сущность обнаруживается либо за пределами рационального и символического в природе, либо за пределами животного в обществе или в мышлении.

Человеческое существование разрывается, и сущность всегда оказывается за пределами животного существования.

Второе решение проблемы предполагает тождество сущности и существования. Это решение было предложено в атеистическом экзистенциализме. Представители: Сартр и Камю.

Сущность и существование тождественны, ибо человек есть единственное существо, которое способно экзистировать, т.е. встречаться с собственной смертью. Экзистирование есть сущностный способ человеческого существования. Человек, встречаясь со смертью, выходит за пределы самого себя, поэтому существование человека всегда избыточно.

Избывание человеческой сущности является забрасыванием человека в будущее, где он обнаруживает себя в качестве проекта собственного существования или обнаруживает собственную сущность, но заброшенность порождает чувство одиночества. Сбывание человеческой сущности есть возвращение человеческой сущности к самому себе, где человек обнаруживает неполноту собственно существования. Неполнота человеческого существования вызывается тем, что человек не может реализовать себя в смерти.

Полнота существования возможна на границе между жизнью и смертью в перспективе вопроса о смысле жизни. Это означает, что необходимо проживать каждый момент своего существования с мыслью или в присутствии смерти, причем смерть должна показывать, что мы должны наиболее полным образом реализовывать свою сущность в каждый момент времени.

Диалектика (взаимодействие) сущности и существования в экзистенциализме развивается как способ самоконтроля человеческой сущности в аспекте будущего существования. Неполнота реализации порождает чувство вины и ответственности за возможность сбывания человеческой сущности в конкретном индивиде.

Таким образом, каждый человек несет ответственность за меру реализации человеческой сущности в себе и в человечестве в целом.




1.  Работы по подготовке схемы планировочной организации земельного участка-1
2. Оценка эффективности почтового отделения через использование финансовых и нефинансовых показателей.html
3. з курсу Порівняльна політологіяrdquo; Становлення порівняльної політології
4. такой газ в котором отсутствуют силы взаимного притяжения и отталкивания между молекулами размерами эти
5. Шпоры по гражданскому праву РФ
6. Notes or bills We lso use the word CSH to spek bout coins nd bnknotes
7. Тема- Машина Поста МП Основные понятия и определения рассматриваемые на данном занятии Машина Пос
8. МОДУЛЬ 1 Общая и специальная неврология название модуля Содержательный модуль 5 Заболевания п
9. Случайный эксперимент, элементарные исходы, события
10. Екологічна безпека літосфери
11. 122013 г В районе школы 22и школы 122 Красноармейский Ядринцева вечером убежал пес ТИХОН ТИША без ошейника
12. Церковь и государство 13 век
13. правові умови здійснення даного проекту
14. Тема 1 Цель задачи роль и назначение международных стандартов финансовой отчетности МСФО
15. демографической группой является молодежь активно усваивающая доминирующие культурные стереотипы
16. ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИИ ШИЗОФРЕНИИ Ю
17. Учет доходов и себестоимости реализованной готовой продукции (товаров, работ, услуг)
18. Тема Доказательства и доказывание в уголовном судопроизводстве
19. Козьмодемьянский колледж электронной техники Цикловая комиссия общественноэкономических дисциплин
20. і І не просто прочитати а й зіграти і ~ найголовніше ~ відгадати потаємну волю американки